Zasto ruski mitropolit priznaje Crnogorce, ali ne i CPC?

Ne prilagođava se vjera ljudima nego ljudi vjeri. Uprkos tome mitropolit Ilarion, predsjednik odbora spoljnih poslova Ruske patrijaršije stigao je u Crnu Goru da sa pozicija neprikosnovenog “autoriteta” mnogoljudne Ruske pravoslavne crkve neargumentovano, nekanonski, politički i krajnje pristrasno arbitrira u pravoslavnom crkvenom pitanju u Crnoj Gori.

Učinio je to isključivo neopravdano, u korist asimilatorske i imperijalne Srpske pravoslavne crkve. Zaboravio je pri tome, da se ingerencije RPC završavaju na granicama Rusije, a to u našem slučaju, znači, na granicama Crne Gore. Svaki prelazak preko tijeh granica je direktno miješanje u unutrašnje stvari, u ovom slučaju, nezavisne države Crne Gore kao i u ingerencije Crnogorske pravoslavne crkve, izuzev ako se bavi isključivo pitanjem vjerskog položaja ruskih vjernika u nezavisnoj crnogorskoj državi.

Mitropolit Ilarion je potpuno zaboravio na odgovor crnogorskoga naroda Svetom Sinodu RPC početkom 19.vijeka, kada je ovaj namjeravao da razvlasti Svetog Petra Cetinjskog, vladara i vladiku crnogorskog, protiv volje Crnogoraca i Crne Gore.Takođe je ispuštio iz vida temeljno pravo kao izraz Božje volje i pravde, neka se čuje i druga strana. Do te druge strane,odnosno do mišljenja matične, domicilne, primarne CPC mitropolitu Ilarionu nije ni stalo. Kako može mitropolit Ilarion “rješavati” ili učestvovati u “rješavanju” pravoslavnog crkvenog pitanja u Crnoj Gori bez CPC i njenog prisustva. Zna li on za istorijske veze RPC I CPC. Ruska pravoslavna crkva je priznala vjekovnu, autokefalnu CPC i njene vladike od kojih su pojedini i hirotonisani u Rusiji. I sada, suprotno tome, i nakon toga, mitropolit Ilarion ponavlja velikoteresa u ovom regionu kako to važi od 1903.godine, a da su Crnogorci i Crna Gora samo dekor u toj i takvoj rusko-srpskoj harmoniji na Balkanu. Kako to m.Ilarion priznaje nacionalno Crnogorce, a ne priznaje njihovu autokefalnu Crnogorsku pravoslavnu crkvu?!Istovremeno priznaje Srbe i SPC!On o tome ne može odlučivati!Po kojem paritetu on to radi,ako je opštepoznato i naučno dokazano da Crnogorci imaju stariju državu, narod i crkvu od Srba.Mitropolit Ilarion danas ne radi ništa drugo u odnosu na likvidatore Crne Gore i Crnogoraca iz epohe crnogorske tragedije 1918~1920godine. Kako on to čuva crnogorske duše i crnogorski narod negirajući ih, odnosno svjesno zaobilazeći apstrakcijom njihove nacionalne,autokefalne CPC. Da li je svjestan protivurječnosti u koje se zapleo svojim stavovima o CPC, Crnogorcima i Crnoj Gori? Kako može postojati princip nadnacionalnog u pravoslavlju, koji on afirmiše za RPC I SPC, a ne i Crnogorska pravoslavna crkva koju on potpuno apstrahuje i zaobilazi. Mitropolit Ilario hoće da politički i vještački prilagodi pravoslavnu vjeru Srbima u Crnoj Gori, zaboravljajući pri tome, da se ne prilagođava vjera Srbima. Iz toga konteksta on ne smije isključivati Crnogorce i njihov jedini vjekovni slobodarski dom,Crnu Goru. Nema Crne Gore bez Crnogoraca, gospodine Ilarione bez njihove CPC. Nije Crna Gora zemlja Srba, SPC i kolonija Srbije i Rusije, već Crnogoraca, CPC i drugih naroda i građana koji u njoj kao u svojoj matičnoj kući žive ostajući joj vjerni kao što je i ona njima. Ako mitropolit Ilarion ne priznaje Crnogorce, Crnu Goru i CPC, onda on i nije dolazio u Crnu Goru i među Crnogorce i razgovarao sa njima, odnosno sa pojedinim njigovim visokim predstavnicima na najvišim državnim funkcijama.

Mlad si još i zelen, vladiko.Crkve se ne priznaju paušalno ovaj dan. I to na dan kad dođe mitropolit Ilarion u Crnu Goru ili neki drugi velikodostojnik. Crkve se priznaju jednom. To je umjesto m.Ilariona i prije njega uradio Sveti Sinod Ruske pravoslavne crkve i Sv.Sinod Vaseljenske patrijaršije priznanjem autokefalne Crnogorske pravoslavne crkve, a preko Crne Gore i Crnogoraca. Takve istorijske i svete odluke sada hoće da prekroji i poništi mitropolit Ilarion.