|
 Mi želimo dvije potpuno različite stvari. Amfilohije ima strateške interese, a naša crkva ima propovijedne. Ja, za razliku od njega, ne želim da pričam o crkvi, a radim o đavolu; ja se molim da dođe do rješenja. Nelagodno se osjećam u svemu tome. Znate, sve ovo što se dešava između SPC i CPC u Argentini je u očima naših iseljenika jedna velika sramota. Vidim da ljudi ne vole sve to, oni su zbunjeni. Ipak vjerujem da Bog ide pravim putem, a ne krivudavim. Pravac Boga je jasan i prav i sve mora doći na svoje, kazao je episkop za Argentinu Gorazd, za Portal Analitika. Tekst prenosimo u cjelini.
Amfilohije ima strateške interese, a Crnogorska pravoslavna crkva ima propovijedne. Za mene dijaspora nije samo grupa ljudi. To su osobe sa imenom i prezimenom. Ljudi koji pate, koji se smiju, koje se rađaju i umiru. Razlika je što SPC, ili je možda bolje reći Amfilohije, ima čisto geopolitičke ciljeve, a naš cilj je duhovni, religiozni, kaže za Portal Analitika episkop CPC u Argentini Gorazd. Naglašava da je SPC, koja je u odnosu na CPC kratko u Argerntini, u posljednje tri godine intenzivirala djelovanje u ovoj zemlji, i da su njeni ciljevi geopolitički.
Komentarišući podjele između crkava, koje su se nakon posjete mitropolita Mitropolije crnogorsko-primorske SPC Amfilohija prenijele u Argentinu, episkop Gorazd ističe da želi da sačuva identitet crnogorske dijaspore u Argentini. Kaže da Srbija tamo ima Ambasadu i ona, zajedno sa SPC, želi da crnogorsku dijasporu privuče sebi. „Barem do sada je tako bilo“, naglašava episkop CPC.
Objašnjavajući situaciju oko crkava u zemlji u kojoj Crna Gora ima jednu od najbrojnijih dijaspora, episkop CPC podsjeća da on i Amfilohije imaju potpuno različite interese.
„Amfilohije ima strateške interese, a naša crkva ima propovijedne. Njihovi su interesi geopolitički, a naš cilj je duhovni, religiozni“, ističe episkop Gorazd, naglašavajući da su podjele između SPC i CPC stvorile izvjesnu zbunjenost kod potomaka naših iseljenika.
„Ja želim da radim za CPC i identitet crnogorske dijaspore u Argentini. Naš neprijatelj je đavo, a ne sveštenici i Amfilohije. Ja se molim da dođe do rješenja. Nelagodno se osjećam u svemu tome. Znate, sve ovo što se dešava sa crkvom je u očima naših iseljenika jedna velika sramota. Neprijatno mi je zbog svega toga. Vidim da ljudi ne vole sve to, oni su zbunjeni“, kaže episkop Gorazd.
Mišljenja je da SPC trpi zbog Amfilohija. „Ja za razliku od njega ne želim da pričam o crkvi, a radim o đavolu. Ipak vjerujem da Bog ide pravim putem, a ne krivudavim. Pavac Boga je jasan i prav i sve mora doći na svoje“, ističe sagovornik Portala Analitika. Prema njegovim riječima za CPC u Argentini i našu dijasporu u ovoj zemlji veoma je važna podrška Crne Gore i njene vlasti.
ANALITIKA: Poslije liturgije na Lučindan na Cetinju, najavili ste da će CPC izgraditi tri nove crkve u Agentini i da ćete angažovati više sveštenika...
GORAZD: Planiramo da jedna crkva bude podignuta u Ćaku, još dvije u provinciji Buenos Aires. Mislim da će se sa otvaranjem Ambasade u Argentini to biti značajno olakšano zbog političke podrške koju ćemo dobiti, ali i moralne. Znate, sve zavisi od volje vlasti u Crnoj Gori - da li želi da pomogne očuvanju crnogorske dijaspore u Argentini. To mora biti zajedničko djelovanje i nas koji živimo tamo, ali i vlasti u Crnoj Gori. Očigledno ja da od političkog establišmenta do sada tu podršku nismo imali. U najkraćem, stvari su vrlo jednostavne i sve je na vlasti u Crnoj Gori. Mi u Argentini želimo da veze sa Crnom Gorom budu intenzivnije. Kao što znate Srbija tamo ima ambasadu i ona, zajedno sa SPC, želi da crnogorsku dijasporu privuče sebi. Barem do sada je tako bilo.
ANALITIKA: Kada je u pitanju crkva, čuli smo da su se podjele koje ovdje imamo između SPC i CPC prenijele u Argentinu, posebno nakon posjete mitropolita Amfilohija...
GORAZD: To je tačno i on je svojim aktivnostima tome doprinio. Kada se samo malo osvrnemo na prošlost, prisustvo SPC u Argentini nije dugo, oni su tamo od skoro. Do kraja devedesetih prisustvo SPC je bilo ograničeno na crkvu koja nije bila vezana za Patrijaršiju u Beogradu. To je bila Srpska crkva koja je centralu imala u Americi, ne u Srbiji. Zvala se Pravoslavna slobodna crkva. U Argentini su se kao SPC pojavili 1994. godine i tek posljednje tri godine njihovo djelovanje je permanentno. Imaju tri sveštenika koji su dovedeni iz Srbije.
ANALITIKA: Nema sumnje da su odlučili da budu prisutniji, mitropolit Amfilohije je čest gost u Argentini…
GORAZD: Oni imaju svojevrsnu strategiju. To bi se moglo u najkraćem objasniti kao ostvarenje srpskih interesa u svijetu.
ANALITIKA: Kako su se događanja oko crkve odrazila na našu dijasporu. Do nas su dolazile informacije o tome da više ne možete da uđete u crkve u kojima ste godinama vršili službu.
GORAZD: Sve je to stvorilo izvjesnu zbunjenost kod vjernika CPC. A sve to sa crkvenim odborima učinilo je da i službu vršimo u kućama. U San Nikolasu sam vršio službu pet godina. To je crkva u Maćagaju. To je bila naša crkva, dosta stara i trebalo je restaurirati. Potrudio sam se da preko provincije Ćako obnovimo crkvu, jer to su skupi poduhvati, a i crkva je velika. Kada je restauracija završena ja sam otvorio crkvu. Kasnije je došao i tadašnji ministar Milan Roćen, upriličena je svečanost. Znači mi smo sve završili, crkva je obnovljena i potom je u nju, na gotovo, došao Amfilohije.
ANALITIKA: Kako?
GORAZD: Vrlo jednostavno. Predsjednik crkvenog odbora Vuleković je bio presudan. SPC je obećala i to da će dovesti sveštenika prema kome zajednica neće imati obavezu u smislu plate, i on je pristao. Moram vam reći da sam ja zadovoljan, da mi je drago da je crkva Svetog Nikole, ta stara crkva obnovljena. Ja sam se zalagao za to. Sličan je slučaj sa još jsdnom crkvom u Argentini. Mi ćemo napraviti novu crkvu u toj oblasti. Najvjerovatnije će ona biti u Rezistenciji, prijestonici Ćaka.
ANALITIKA: Čula sam da ste putovali po 1200 kilometara da bi došli do svojih vjernika…
GORAZD: Sjednem u autobus, vozim se 14 sati od Buenos Airesa do Ćaka. Naporno je, treba sjedjeti četrnaest sati i u povratku, ali to je tako. Argentina je velika velika zemlja, to su ogromne razdaljine.
ANALITIKA: Negdje ste kazali da Vi i mitropolit Amfilohije želite dvije potpuno različite stvari ...
GORAZD: Amfilohije vjerovatno misli da sam ja njegov neprijatelj u Argentini. Činjenica je da mi želimo dvije potpuno različite stvari. Amfilohije ima strateške interese, a naša crkva ima propovijedne. Za mene je dijaspora ne samo grupa ljudi. To su osobe sa imenom i prezimenom. Ljudi koji pate, koji se smiju, koje se rađaju i umiru. Razlika je što SPC, ili je možda bolje reći Amfilohije, ima čisto geopolitičke ciljeve, a naš cilj je duhovni, religiozni. Nemam ništa protiv SPC kao duhovne institucije. Lično, nikakvih animoziteta nemam ni prema Amfilohiju. Ni zbog njegovog sveštenika Boška Stanišića u Maćagaju, zato što znam da je on praktično uposlenik Amfilohija. Ali on pati u Ćaku jer je daleko od rodne zemlje. Ne mogu da ga mrzim, ja osjećam nedaću u kojoj je.
Ja želim da radim za CPC i identitet crnogorske dijaspore u Argentini. Naš neprijatelj je đavo, a ne sveštenici i Amfilohije. Ja se molim da dođe do rješenja. Nelagodno se osjećam u svemu tome. Znate, sve ovo što se dešava sa crkvom je u očima naših iseljenika jedna velika sramota. Neprijatno mi je zbog svega toga. Vidim da ljudi ne vole sve to, oni su zbunjeni.
ANALITIKA: Razumijem. Mi smo ovdje u Crnoj Gori očigledno navikli na sve te podjele oko crkve. To je naša realnost...
GORAZD: Ako se malo pročita istorija Pravoslavne crkve u 20. vijeku, koji je bio vrlo turbulentan za nju, ako se samo malo osvrnete, vidite da se izdešavalo mnogo toga. Tu je Prvi svjetski rat, Drugi svjetski rat, nacizam, komunizam, staljinizam, pad berlinskog zida, mnogo toga se dogodilo. Ali, kad pogledate sve to, vidite da nijedna situacija nije kao ova. Ovaj problem traje mnogo duže. Sličan je kao što je Bugarske crkve sa Konstantinopoljem, koji je trajao više od 100 godina. Poslije toliko vremena, sve se odjednom riješilo. Mislim da je važno da se zna da u Argentini ja lično ne mrzim i ne prezirem nikoga, pa ni SPC. Ja želim da radim svoj apostolski posao.
ANALITIKA: Kada već govorimo o Vašoj apostolskoj ulozi, sjećam se da ste rekli da se „crkva kojoj pripadate ne protivi ljubavi prema otadžbini, ali da je njena osnovna uloga duhovna“.
GORAZD: Da, to je istina i jednostavno rečeno naš cilj je pastoralni, a ne politički.
ANALITIKA: Rekli ste da Vi i Amfilohije ne razmišljate isto i da on „ima strateški cilj“.
GORAZD: Mislim da SPC trpi zbog Amfilohija. Ja za razliku od njega ne želim da pričam o crkvi, a radim o đavolu. Ipak vjerujem da Bog ide pravim putem, a ne krivudavim. Pavac Boga je jasan i prav i sve mora doći na svoje.
ANALITIKA: Ovih dana sam pročitala da je papa Franjo kazao da je imao krizu vjere i da je to dio vjere, da ne teba da iznenađuje, jer smo ljudska bića. Da li ste možda Vi imali krizu vjere, posebno ako se uzme u obzir sve ovo što se dešavalo između SPC i CPC u Argentini?
GORAZD: Ovo je problem koji je vezan više za pravoslavlje nego za mene. Makedonija ima sličan problem, a i Ukrajina, Moldavija, Bjelorusija. Mislim da se struktura pravoslavlja prilagođava novoj realnosti nakon komunizma.Ako se sagledaju svi dosadašnji sukobi u pravoslavlju, oni su blisko povezani sa padom komunizma. Mnogi problemi vezani su za prilagođavanje novoj realnosti.
ANALITIKA: Ipak, čini se da se Katolička crkva više trudila da priđe savremenom čovjeku, da je to bolje činila. Ona je imala svoj aggiornamento, koji Pravoslavna crkva nije nikada imala...
GORAZD: Ako dobro razmislite, Katolička crkva praktično nije napravila aggiornamento. Ona se vratila izvoru. Mi moramo uraditi nešto slično. Govorim za moju misiju u Argentini. Imam obavezu da napravim katehizam za naš narod u Argentini. Sve je to usko vezano za pravoslavno učenje. U dogmi se objašnjava svaka tačka u vjeri. Ali osmišljena je i za čovjeka koji živi danas. Još uvijek pišem i volio bih da se to prevede na crnogorski. To je vrlo važno za mene. Ja Crnogorsku pravoslavnu crkvu ne vidim kao skup brojnih rituala, već je vidim kao suštinsku pravoslavnu vjeru. Znate, mnogi ljudi se ne prepoznaju u religiji, već u ritualu, u paljenju svijeća, ikoni. A ljepota Hrista je, kako bih rekao, ostavljena nekom lopovu na ulici. Ne kažem da je ritual suprotan vjeri, ali on ima smisla u vjeri, unutar nje.
Kada govorimo o Katoličkoj crkvi, pročitao sam kako je papa Franjo razgovarao sa ambasadorom Crne Gore pri Svetoj stolici o problemu crkve u Crnoj Gori. Razgovarali su o potrebi da se situacija rješi. Znate, on je za taj problem saznao još 2006. godine, tokom razgovora sa mitropolitom Mihailom, kada je bio kardinal. Mitropolit Mihailo je tokom njegove posjete Buenos Airesu bio primljen kod kardinala Vergolja.
ANALITIKA: Što Vi kažete za papu Franja. Činjenica je da je za kratko vrijeme stekao popularnost, da ga ljudi vole...
GORAZD: Papa Franjo je čovjek koji ne insistira na crkvenom konvencionalizmu. On ima jedan argentinski mentalitet kada je o religiji rječ. Neko bi mogao pomisliti kako sam ja previše osjetljiv, nedovoljno oštar prema SPC, ali to je u prirodi religije u Argentini. Mi ne volimo da se sukobljavamo sa drugim hrišćanima. To je u našoj istoriji, u našoj tradiciji. Dobro se razumijem sa papom Franjom upravo zbog toga što je Argentinac kao ja.
ANALITIKA: Bićete ovdje još koji dan, čula sam da ste imali razgovore sa ljudima koji bi mogli da pomognu da se poboljša položaj CPC u Argentini. Može li se reći da se sa optimizmom vraćate u Argentinu?
GORAZD: Najkraće rečeno, da.
ANALITIKA: Jeste li prvi put, poslije Vaših šest posjeta Crnoj Gori, malo optimističniji?
GORAZD: Jesam. Kao što sam kazao imamo planove da podignemo nove crkve CPC u Argentini, da angažujemo sveštenike.
Kada je riječ o Crnoj Gori, mislim da je rješenje problema između crkava moguće naći ako se molimo Bogu. Mogu imati vrlo dobru ideju, ali to je samo moja ideja koja će sa mnom završiti u grobu. Samo će Bog ostati i riješiti problem. Mislim da nam treba molitva.
ANALITIKA: Tu mogu pomoći i političari, posebno kada je u pitanju crnogorska dijaspora u Argentini...
GORAZD: Prvo političarima teba da pomogne Bog, a onda će svima pomoći. Moram priznati da ja imam veće povjerenje u Boga.
ANALITIKA: Uskoro bi tebalo da bude otvorena Ambasada Crne Gore u Argentini. To je važan korak za uspostavljanje čvršćih veza sa našom dijasporom...
GORAZD: Naravno da jeste, ali ništa nije rješenje samo po sebi. Važno je, na primjer, koliko će aktivan biti ambasador, koliko će vlasti u Crnoj Gori nastaviti da održavaju intenzivne veze sa dijasporom. Mi u Argentini smo vrlo zainteresovani za otvaranje ambasade, za produbljivanje veza. Sve je na Crnoj Gori. U svakom slučaju ja se nakon posjete Crnoj Gori vraćam sa mnogo više optimizma.
Suzana KAPETANOVIĆ(Portal Analitika)
|
